Oförenliga skillnader: “Skilsmässig iransk stil”



Oförenliga skillnader: 'Skilsmässig iransk stil'

av Nick Poppy

chevy chase donald glover

För de flesta västerlänningar är Iran ett stort tomt på en karta, dess forntida samhälle
oöverträfflig, dess revolutionerande regeringsfientliga och dess folk
bokstavligen täckt. Sedan Shahs kapitulation i slutet av 1970-talet,
bilder från den islamiska staten spelar sällan utanför den muslimska världen, och
när de gör det lämnar de oss ofta med rädsla och oro. Tänk Salman
Rushdie, amerikanska gisslan, den personlighetskult som var den
Ayatollah Khomeini. Men det finns också tecken på att Iran börjar
öppna sig för främmande ögon, eller tillåta åtminstone åtkomst till ett nyckelhål
att kika igenom.

Sedan början av 1997 en mer liberal regering, ledd av presidenten
Mohammad Khatami, har varit mottaglig för dialog med Väst. Ett
emblemet för denna nya iranska glasnost är uppkomsten av en biograf av och
om Iran, av den senaste noten, den 16mm verite dokumentären 'Skilja
Iransk stil
, ”Spelar nu på New Yorks Film Forum under två veckors körning.
Finansieras av Storbritanniens Kanal 4 och produceras av veteranbriten
dokumentaren Kim Longinotto och den iranska utvandrade antropologen Ziba
Mir-Hosseini, 'Skilsmässa iransk stil' presenterar förfarandet i en
Teheran skilsmissdomstol - en privat värld i ett privat land.

Sköt nästan helt i en trång rättssal, 'Skilsmässig iransk stil'
presenterar en serie kvinnor som vädjar sina ärenden inför en domare. Dom är
försöker få ut tillstånd för skilsmässa, en rätt som automatiskt ges till
män men endast tillgängliga för kvinnor via domstolssystemet. Kvinnorna i
filmen, var och en olycklig med äktenskapet på sitt eget sätt, måste tillgripa alla
slags taktiker för att få sina skilsmässor - förhandla, vädja,
skrika, dela pinsamma detaljer, sträcker sanningen och berättar
sanningen.

En brud på 16 år hävdar att hennes man slog henne, men hennes kropp är det
bruiseless; en annan publicerar sin mans impotens för alla att höra.
Vissa karaktärer lyckas få en skilsmässa eller förlikning, andra
misslyckas; men alla imponerar en uppfattning om iransk kvinnlighet som går
i motsats till vad många västerlänningar kanske tror. Låt inte deras slöjor lura
du; dessa är uttalade kvinnor - som arbetar inom islamisk lag medan
skickligt navigera i ett patriarkalt system för att få vad de vill. Det är
en kamp som speglas i skapandet av 'skilsmässa iransk stil.'

Det som kanske är mest imponerande med 'skilsmässa iransk stil' är att det
gjordes alls. Efter att ha beslutat att samarbeta om projektet tog det
Longinotto och Mir-Hosseini nästan två år för att få det nödvändiga
tillstånd och viseringar att skjuta i en iransk domstol. Filmskaparna
förhandlingarna med myndigheterna kom att likna de kvinnor som de
försökte dokumentera.

filmer som förändrade ditt liv

'Det var inte lätt,' minns Mir-Hosseini. ”Första gången vi åkte till
Iran, i mars 1996, avslogs vår ansökan. Och det grundläggande
Anledningen till att den avvisades var att det inte fanns något prejudikat för en film som
vår. De ville säga vem vi skulle intervjua, vad var vårt
karaktärer och ge dem ett exakt skript av vår plan. Och det gjorde vi inte
har [dessa saker], för vi ville bara hitta en domstol och bara
följ fall. Och vårt projekt avvisades. ”De två fick veta att de stod
en bättre chans genom att presentera ärendet för Kulturministeriet, och
så de reste till Teheran i februari 1997. ”Kim och jag åkte dit
och pratade med många, många människor, och vi lobbade många organisationer,
kvinnors grupper, alla som du kan föreställa dig. '

De mötte ett stort motstånd. Mir-Hosseini förklarar, ”Folk in
Iran är mycket medvetna om den dåliga bilden de har i väst. Och
de vill inte leverera något annat för att läggas till det. Och
alla var oroliga för [vårt projekt], eftersom de säger att ingen film
om skilsmässa kommer att bli positiv. ”Som deras skilsmässa
karaktärer, filmskaparna beväpnade sig med övertygande retorik.
”Mitt argument var att om vi låter verkligheten visa, om vi gör en film som
baseras på vad som händer ... då kommer det inte att bli negativt
propaganda, eftersom äktenskap och skilsmässa är något som är
universell. Vi ville göra en film som människor i väst kunde berätta om
till såväl som människor i Iran. ”

Longinotto och Mir-Hosseini hävdade att det inte hade funnits några filmer
om vanliga människor i Iran, och att deras arbete och andra skulle göra det
tjäna som kulturambassadörer för det nya Iran. Berättade Mir-Hosseini
tjänstemän, 'Du borde tillåta många filmer. Ingen [en] film kan visa
verkligheten i det iranska samhället, men när det finns många filmer, då människor
kan få en bild. ”Slutligen använde de argumentet,” som var en
negativa, ”medger Ziba att” det finns så många dåliga filmer om
Iran, så många dåliga dokumentärer eller negativa, föreställa sig om det är vårt
kommer att vara negativa, en utöver en annan, kommer det inte att göra
ändra Irans image. Men åtminstone låt oss göra en film som är
värt.'

Deras ansträngningar lönade sig. Ungefär. Longinotto och Mir-Hosseini fick
ministeriets samtycke, och fick höra att lämpliga handlingar skulle göra det
skickas till dem i Storbritannien. De återvände till England och väntade. månader
gått, och det officiella tillståndet kom aldrig. Det tog en förändring av
regeringen och installationen av Khatami, för att få projektet igång
fötter. Ziba reste till Iran i oktober 1997 och talade med ministeriet
tjänstemän igen. Två veckor senare utfärdades ett visum för Kim. Hon flög till
Iran och de två började filma i november.

Mir-Hosseini krediterar det förändrade klimatet i Iran och konstaterar: ”Det finns det
grupper och fraktioner som har mognat efter revolutionen och har
kom till insikten att Iran har förändrats mycket, både det politiska
filosofi och även folket. Och det finns människor i några av
ministerier, särskilt kulturministeriet, som är mycket säkra med
sina egna identiteter, så de hänger inte med väst från detta
antagonismens position. De hänför sig till väst och omvärlden
från en mycket rationell position. ”

Villkor för iranska filmskapare som trafikerar med västerländsk finansiering och
distributionen har förbättrats avsevärt, även om de långt ifrån är idealiska.
Ödet för 'Skilsmässig iransk stil' är ett bevis på denna förändring
placera. Filmen har spelats både i teatrar och festivaler
internationellt och här i staterna, men har haft blandad framgång
Ursprungsland. Mir-Hosseini rapporterar, ”Det har varit två mycket bra
recensioner om filmen i Iran. Och vi hade också en begäran från huvudman
festival i Iran för att delta i filmen. . ., men tyvärr var det inte
accepterade, eftersom det handlade om mycket intima frågor och det fanns en
måste få tillstånd från folket i Iran. Vi hade skriftligt tillstånd,
men jag tror att tiden inte var rätt att visa filmen. ”

apenströmets krig

För filmskaparna är det viktigt att människor i Iran ser filmen.
Mir-Hosseini medger, ”Jag är en kvinna och jag är feminist, så jag har en
dagordning. Jag vill att lagen ska ändras och jag kan se detta mycket
del av debatten som pågår i Iran, om lagändring och
kvinnors ställning. ”Hon förblir hoppfull för filmens framtid och
har arbetat för att få iranska visningar. ”Jag tvivlar på att det någonsin kommer att bli det
på TV i Iran, eftersom TV har ett helt annat
politik. Det är väldigt begränsat och det handlar inte riktigt om verkligheten. Dess
all propaganda. Men film är helt annorlunda. Det är vår dröm att det
kommer att visas på en lokal biograf i Iran. ”

[Nick Poppy är en producent och författare som bor i Brooklyn.]



Top Artiklar

Kategori

Recension

Funktioner

Nyheter

Tv

Toolkit

Filma

Festivaler

Recensioner

Awards

Box Office

Intervjuer

Clickables

Listor

Videospel

Podcast

Varumärkesinnehåll

Priser Säsong Spotlight

Filmbil

Påverkare