'Evil' Review: lovande CBS-drama har mer att erbjuda än demoner

Jeff Neumann / CBS



Visa galleri
25 foton

“; Evil ”; är en show smart nog att veta att ställa frågan “; Är demoner verkliga? ”; är knappt hållbart under en enda avsnitt, mycket mindre en hel TV-sändning. Även om det kanske inte når höjderna i den andra serien som skapats av Michelle och Robert King ('The Good Wife', 'The Good Fight'), spenderar parets senaste show klokt mycket tid på att titta på vad som kretsar kring den frågan, den logiska strängen av dominoer som sträcker sig från både “; ja ”; eller “; nej ”; svar.

För att undersöka dessa påståenden gör “; Evil ”; tar hjälp av en central trio, var och en med sina egna perspektiv på hur man ska närma sig varje successiv utredning. Kristen Bouchard (Katja Herbers) är en psykolog med erfarenhet av att arbeta med brottmål och bedöma det kognitiva beteendet hos individer som anklagas för de värsta brott som kan tänkas. Det är på ett sådant fall att Kristen korsar banor med David Acosta (Mike Colter), en utredare för den katolska kyrkan som en dag ska bli präst. De två uppfyller sin del i rättegången mot en anklagad mördare och försöker räkna ut människans motiv mot bakgrund av sina egna antaganden.

franco zefirelli romeo och juliet

Ben Shakir (Aasif Mandvi), en kombination teknisk rådgivare och all-purpose handyman, hjälper till att medla skillnaden mellan etablerade vetenskapliga förklaringar och de som involverar djävulens närvaro genom jordiska minions. Genom att samla fysiskt bevis ger han detta växande team de bevis som krävs för att berätta om de oförklarliga omständigheterna som de kallas för att undersöka är handlingar från Gud, bevis på ondska eller någon dumare sanning däremellan.

Som det är standard för en Kings-show är det lite humor blandat med att gå in i och utanför rättssalen. (Inte det minsta: att namnge en hotfull natt terrordemon “; George. ”;) Vissa avsnitt drar till och med in i det absurde, som med en som presenterar John Glover som en hög nivå Broadway-producent vars nyligen ilska problem kan vara resultatet av nedartad metafysisk störning.

Vad “; Onda ”; som också tappar in är något som tar den blodtrycket och gör den kosmisk, ibland humoristisk och grym. Att anta att storslagen övernaturliga krafter verkar på någon, bara för att upptäcka att förklaringen är något mycket mer banalt, är ett skämt på egen hand. Det är inte alltid slutsatsen som David, Kristen och Ben finner, men dessa snyggare förklaringar hjälper till att kompensera de som är mindre påtagliga.

guldklotkategorier

För en show om trosgränserna, förklaringar “; ”; är ett lämpligt ord för detta öppnande stycke av avsnitt. Luta sig in i sitt processuella DNA, där ’; s en snygg knapp på var och en av dem (även om minst en av dem är chockerande mörk). Ju mer större genomgående linjer “; Ondska ”; kan hitta bortom Kristen och Davids dragningskraft (mental och i övrigt), desto mer kommer det att ge tittarna något att spärra bortom mysteriet inom varje vecka som går. Showen börjar göra det redan med Ben, vilket ger honom en chans att se det arbete han gör genom linsen i sin egen familj. En pågående dragkamp med dålig avsedd psykolog Leland Townsend (Michael Emerson, tillbaka i sin oapologetiska “; älskar att hata honom ”; sweet spot) ger också showen en större struktur.

I början verkar David (och Colter i förlängning) vara mest i strid med showens övergripande flöde. Colter ’; s fram och tillbaka med Herbers hjälper till med att centrera saker, men när David tas ut ur teamets sammanhang verkar David vara en alltför väldig vävnad från en annan serieidé. En del av det kommer från det sätt som hans “; man av tro ”; beteckningen kommer ibland från en alltför torterad plats. Att försöka navigera i ett liv som är engagerat i ett religiöst ideal är svårt nog; Att positionera David som en produkt från ett mindre än gudomligt förflutna känns som “; Onda ”; försöker kila konflikt på en plats där det redan finns gott om.

En del av det tidiga besväret med David's karaktär är att “; Evil ”; har inte den skarphet och specificitet som tillåter “; The Good Fight ”; att tala med dagens problem. “; Sociala medier ”; och “; deepfakes ”; vänja sig som korthet, ofta som en boogeyman-genväg för mindre tekniska kunniga tittare. Bortsett från en lång, episodöppnande förklaring av de olika typerna av demonisk verksamhet, när David pratar med ämnena i sina undersökningar, går det mesta tillbaka till deras reaktioner på en radband eller en & våren far. ”; Det är visserligen att det är en stor del av katolsk bön betoning. Men att komma förbi de enkla signifikatorerna till vad som verkligen skiljer David ’; s och Kristen ’ (s eller Ben ’; s eller Leland ’; s) syn på deras avsedda ämnen kommer att hjälpa till att ge dessa karaktärer - och tittarna som följer dem - bättre svar.

skyddare av galaxen 2 slutkrediter scener

Även om dessa perspektiv är olika är det diskussionerna om de olika idéerna om skyldighet, moral och övertygelse som skiljer detta från de senaste programmen som har försökt få religiösa idéer till ett vanligt erbjudande. Hittills är det ett beundransvärt försök, om ibland alltför förenklat. Om det finns en vilja att gå längre, finns det djupare mysterier som väntar på att utforskas.

Betyg: B

“Ondska” har premiär torsdag 26 september kl. ET på CBS.



Top Artiklar

Kategori

Recension

Funktioner

Nyheter

Tv

Toolkit

Filma

Festivaler

Recensioner

Awards

Box Office

Intervjuer

Clickables

Listor

Videospel

Podcast

Varumärkesinnehåll

Priser Säsong Spotlight

Filmbil

Påverkare